谢先生回忆说，大雨从6月16日开始，持续到17日中午。这样大的降雨量，如此长的时间，让年近40岁的他觉得罕见。他说，就连村里的老一辈人，也都说从没见过这样的雨势。在雨中，很多人都来不及撤离，整个晚上，大家都不敢睡觉。

东电公司称，该员工于13日中午12时45分左右在第一核电站的休息室内被发现倒地，随后在心肺停止的状态下被送往医院，当天下午确认死亡，其死因因“应家属意愿”未予公开。

朋友们了解中国文化中的阴曹地府吗？

其实阴曹地府并没有那么难了解，虽然系统颇为复杂，但是还比较条理，五方鬼帝、地藏王、泰山大帝、酆都大帝和十殿阎王各分管其重要的职务。

五方鬼帝分别在东南西北中五个方位来分管治理，东方鬼帝名为神荼、郁垒，像我们大众所说的“鬼门关”就归东方鬼帝管，除此之外还有桃芷山；西方鬼帝是赵文和、王真人，他们分管“嶓冢山”；南方鬼帝杜子仁，分管“罗浮山”领羌蛮鬼；北方鬼帝张衡、杨云分管罗酆山；而中央鬼帝周乞、嵇康则管理“抱犊山”。

五方鬼帝一共有9个人，除了南方鬼帝是一个人外，其他的都是两个人一起管理，大家是不是就认为南方鬼帝最厉害？并不是这样，其实最厉害的，资质最老事迹又最多的还的是东方鬼帝的两个人。因为其余的几个鬼帝曾经都是人，成为鬼帝后，事迹也并不多，而东方鬼帝两人和酆都是同一个时期的神祇，是最早的鬼帝。

根据《山海经》记载，在沧海之中有一座大山，名叫度朔山，山上生长着一棵参天神树，神树是棵桃树，它的枝干可以蜿蜒三千多里，在东北方向的桃树枝间就是传说中的鬼门，每到农历七月十五的时候，就会有恶鬼出来上伤人。

而度朔山上有两位神人，一个叫神荼，另一个叫郁垒，他们俩曾经领略万鬼，如果发现有鬼出来害人，就会赶紧过来把他们抓起来带回去，后来人们还用桃木刻成两位神仙的模样，挂在大门上用来驱邪避祸，于是就这样，他们慢慢地变成了我们民间的门神，守护民间的安宁。因此两人是道教神仙里最早的鬼帝。

接下来就是北方鬼帝张衡和杨云，这个张衡的名字大家是不是觉得在哪里见过，没错，这个张衡就是东汉时期著名的文学家和科学家，还曾经发明了浑天仪和地动仪。道教中将张衡化为北方鬼帝，掌管着地狱幽冥和北方诸鬼众，罗酆山在北方癸地，山上有6宫，洞中有6宫，是为6天，鬼神的住处，虽然这张衡和杨云是治理罗酆山的鬼帝，但是他们都要受酆都大帝的管辖，因此酆都大帝是罗酆山的最高统领。

而嶓冢山被西方鬼帝赵文和、王真人治理，根据《山海经》记载，汉水就是从嶓冢山中流出来的，向东南流入沔水，嚣水也是发源于这座山，向北流入汤水。

南方的罗浮山是道教的十大名山之一，也是道教比较有名的洞天福地，据说古代很多神人都是从罗浮山飞升成仙的，比如秦朝时期的桂父、霍龙，汉代的朱灵芝、阴长生、华子期等人都是在罗浮山修道成仙的。而这里同样也是神仙居住和炼丹药的好地方，与东岳泰山一样，不仅是万物的发祥地，也是冥界入口。

十殿阎王指的是谁？

十殿阎王分别指的是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王，这些人可不是空穴来风，在我们中国历史上都能找到与之对应的人。

首先是秦广王蒋子文，他是三国时期的广陵人，这个人生来嗜酒好色，但是却一直认为自己在死后一定会成为神仙。在一次剿匪中，他不幸战死被埋在紫金山脚下，后来在三国时代，经常有人看到他身骑白马，手里拿着白羽扇出现在大街上，之后孙权相信他已经变成神仙，于是为他立了庙堂，随着民间关于他的事迹不断发酵，后来他到了阴间并成为掌握生死吉凶的秦广王。

接下来是司黑绳大地狱的宋帝王，他原型是唐朝的余懃，他少时天资聪颖学习刻苦，后来做过很多官，为官期间清正廉明，为百姓们干了不少实事，深受百姓的敬仰，所以在死后成为地狱的宋帝大王。

第三个是司合大地狱的仵官王，他的原型是三国时期吴国大臣吕岱，他曾是郡县吏，之后得到孙权赏识，开始建功立业，，她一生都在兢兢业业的为孙吴开疆拓土，于是在死后成为了地狱的仵官王。

第四司唤大地的阎罗王，这是最常见的地狱之王。相传他原本是第一殿的大王，因为同情枉死之人，经常放这些人还阳，坏了规矩所以被贬为第五殿阎王，不过据说他的原型就是包青天。

第五第六个分别是司大叫唤地域和枉死城的卞城王，卞城王原型是南北朝时期的毕元宾，名将毕众敬之子，他从小就为人仗义，还有一身好武艺，担任刘宋王朝正员将军，和父亲一起为国尽忠，为官清廉，深受百姓爱戴。

第七个师司热闹地狱的泰山王，他的原型是蜀汉官员董和，为人尚节俭，后来在担任益州太守期间，在少数民族的问题上取得了极大的成功，在之后与诸葛亮一起主持府内事务，在他去世后家里没有一丝私财，留下了美名。

第八个司大热恼地狱都市王，这原型是北宋文学家、政治家黄中庸，他从小刻苦学习，之后高中进士并担任过很多重要职务，后又任命为太常寺卿、侍中兼枢密院副使宰相，去世后被授予文正的称号。

第九个司阿鼻的平等王，他的原型是陆游，最后一个是评机官转轮王，他的原型是唐代名将薛仁贵。薛仁贵与贞观末年投军，此后戎马半生，为唐朝立下了赫赫战功，曾官至瓜州长史，右领军卫将军、检校代州都督，还被封为平阳郡公。这就是十殿阎王，他们分别管理着地府的十殿，这个说法来源于唐朝时期。

到底什么是阴曹地府？

一般来说，民间有这样的说法，人一生积德行善，在死后可能会飞升成仙，还有的功德不够或者一生作恶多端会下地狱，接受阎罗王的审判，罪大恶极的将会被打入十八层地狱，但是你们知道吗？负责阴间审判的一共有十位阎罗，将阴间管理得井然有序。

首先，地位最高的就是天齐仁圣大帝，他掌管着大地万物生灵，其实就是我们常说的东岳大帝。泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，所以泰山有主生主死的重要职能，还延伸出很多具体的智能，比如：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。曾经有人认为他的原型是来自《封神演义》，后来人们都认为东岳大帝就是黄飞虎。

接下来是北阴酆都大帝，很多古籍中记载，阴曹地府其实就是北阴酆都大帝建立的，他的原型是紫薇大帝，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰，统御诸星和四时气候的神灵， 到了阴间，他就化身为北阴酆都大帝。而这个职位也是有任期的，三千年一替，到期就会改任，所以任期到了之后，他应该是继续回到天上了。

接下来就是我们上面说的五方鬼帝，这里就不详细说了，五方鬼帝结束之后就是罗酆六天，他们主管人间的生死祸福，而罗酆六天指的就是六天鬼神，分别为纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。

在罗酆六天之后就是我们前面讲的十殿阎王，十殿阎王除了那十个殿的王之外，还有首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下！

说了这么多，大家一定都很好奇，阴曹地府到底是真实存在的还是只是民间传说？其实在上世纪七十年代，苏联就曾经启动了一个“地球望远镜”的秘密勘测计划，当时的目的本来是要探索地球深处的环境，结果却意外发现了阴曹地府。

因为在钻孔勘测的时候，钻头竟然意外松动，感觉就像被什么生物车裂一样，到了底下五千米的时候，居然传出了凄惨的叫声，令人毛骨悚然，到达一万米的时候，声音更加令人害怕，经过科研人员一番研究，发现仪器没有任何一场，经过推断，他们认为这来自地底深处的诡异声音可能就是人们常说的“阴曹地府”。

后来苏联就中断了这次研究，有人认为就是因为发现了阴曹地府。不过这只是猜测，没有实际证明，就像有人说的，即便是存在，天道规则是不会让人类知道地狱的真实情况的。朋友们们怎么看待？

哦对了，那个钻探电影名叫《科拉深孔》，有兴趣的朋友们不妨去看看。

接下来请朋友们欣赏一组沃唐卡编号为155-320351的释迦牟尼佛唐卡：

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